Esoterika
Co je to esoterika
Slůvko v současné době velmi frekventované a oblíbené. Přesto jen málokdo zná pravý význam. Obecně se mu rozumí ve významech tajemno,utajování, záměrné skrývání a míní se jím od věštění po léčitelství prakticky vše. To je však pravda jenom velmi, velmi částečně.
Esoterika je slovo řeckého původu. Důležitá je zde předpona esó-, eisó-, značící vnitřní, niterný, uvnitř se odehrávající. Odsud pochází eisotheó s významem prožít niterné, poznat uvnitř jsoucí, a proto nesdělitelné významy.
Protikladem eisó- je přípona exó-, značící vnější, na pohled viditelný, zjevný. Opakem esoterního je exoterní. Exoterní významy jsou nejen zjevné, ale především sdělitelné, lze o nich hovořit.
Rozdělení poznání na vnitřní a vnější, esoterní a exoterní, je dáno tradicí, podle níž člověk před tisíciletími ztratil svůj vnitřní smysl a od té doby se jej snaží získat zpět. Má-li se mu to podařit, musí se vzdát lpění na vnějším světě a pohroužit se sám do sebe. A to je o to těžší, že bádajícímu jedinci nemůže nikdo poradit - vnitřní poznání je nesdělitelné, nelze je vyjádřit slovy, nemůžeme mu říci to a to dělej a dostaví se výsledek.
Slůvko v současné době velmi frekventované a oblíbené. Přesto jen málokdo zná pravý význam. Obecně se mu rozumí ve významech tajemno,utajování, záměrné skrývání a míní se jím od věštění po léčitelství prakticky vše. To je však pravda jenom velmi, velmi částečně.
Esoterika je slovo řeckého původu. Důležitá je zde předpona esó-, eisó-, značící vnitřní, niterný, uvnitř se odehrávající. Odsud pochází eisotheó s významem prožít niterné, poznat uvnitř jsoucí, a proto nesdělitelné významy.
Protikladem eisó- je přípona exó-, značící vnější, na pohled viditelný, zjevný. Opakem esoterního je exoterní. Exoterní významy jsou nejen zjevné, ale především sdělitelné, lze o nich hovořit.
Rozdělení poznání na vnitřní a vnější, esoterní a exoterní, je dáno tradicí, podle níž člověk před tisíciletími ztratil svůj vnitřní smysl a od té doby se jej snaží získat zpět. Má-li se mu to podařit, musí se vzdát lpění na vnějším světě a pohroužit se sám do sebe. A to je o to těžší, že bádajícímu jedinci nemůže nikdo poradit - vnitřní poznání je nesdělitelné, nelze je vyjádřit slovy, nemůžeme mu říci to a to dělej a dostaví se výsledek.